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नए कैलेंडर के प्रभावी उपयोग का संकेत कोडेक्स बोर्गिया और कोडेक्स फेजेवारी-मेयर जैसे ग्रंथों में उनके चित्रण से मिलता है, जिनमें टेज़काटलिपका को निकास चिह्नों से घिरा हुआ दिखाया गया है, ज https://exch-market.in/hi-in/bonus/ ो उनकी विशेषज्ञता को दर्शाता है। दो प्रमुख एज़्टेक कैलेंडरों में से एक (नया टोनालपोहुल्ली) में, टेज़काटलिपका ने नए ट्रेसेना चरण 1 ओसेलोटल ("1 जगुआर") का संचालन किया; वह अकाटल ("नरकट") देवता के संरक्षक थे। जगुआर के संदर्भ में, वह नए देवता टेपेयोलोटल ("पर्वत हृदय") बन गए। वह ओमेटेकुहटली और ओमेसिहुआटल, आदिम द्वैत देवता के चार पुत्रों में से एक थे। पुनरुत्पादन अनुप्रयोगों में उच्च प्रयास स्तर होते हैं जिनके लिए उच्च-थ्रूपुट सेटअप की आवश्यकता होती है, और वे पुनरुत्पादन की संभावनाओं को बेहतर बनाने के लिए आसानी से अनुसंधान करने से प्रभावित होते हैं। और हो सकता है कि रोमांच से भरे एक दिन के बाद, एज़्टेक होटल एंड स्पा के पब में जानवरों के प्रति अत्यधिक स्वीकार्यता हो और आप शहरी क्षेत्र में लॉबीइंग कर सकें।

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कुलीन वर्ग में, विवाह गठबंधनों का उपयोग एक सरकारी व्यवस्था के रूप में किया जाता था, जिसमें छोटे कुलीन लोग अधिक प्रतिष्ठित वंश की लड़कियों से शादी करते थे, और फिर उनका पद उनके बच्चों को विरासत में मिलता था। आम लोग युद्ध में बढ़ती शक्ति के कारण नए कुलीनों से मिलने वाले लाभों को प्राप्त कर सकते थे। पिल्ली का पद वंशानुगत था और इसके धारकों को विशेष विशेषाधिकार दिए जाते थे, जैसे कि उत्तम वस्त्र पहनने और विलासितापूर्ण भोजन करने का अधिकार, साथ ही संपत्ति रखने और आम लोगों से बेगार का काम करवाने का अधिकार। इसने मेक्सिका के दृष्टिकोण में विशेषज्ञता और दायित्व से दूर होकर विदेशी और नए त्लातोआनी की ओर एक वातावरण को बढ़ावा दिया। नए संशोधन में एक उत्कृष्ट त्लातलोक की नियुक्ति के संबंध में मेक्सिका कुलीन वर्ग की भूमिका का पुनर्मूल्यांकन शामिल था, जिसमें चयनित आवेदक को सत्यापन और नियुक्ति के लिए भाषा प्राधिकरण को भेजा जाता था। 1538 में टेनोचिट्लान के सिंहासन पर नए वंशवादी शासन की बहाली देखी गई, फिर भी विदेशी ताज के नाम पर नए विजेताओं द्वारा दिए गए विशेषज्ञ के प्रति अधीनता की गतिशील स्थिति के भीतर।

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ऐसा माना जाता था कि सभी पीड़ित 'नष्ट किए जाने योग्य' आम नागरिक या विदेशी लोग थे। फ्लोरेंटाइन कोडेक्स के आधार पर, कैरोलिन डॉड्स पेनॉक का अनुमान है कि एज़्टेक मुद्रा में प्रत्येक टोनालपोहुल्ली काल में लगभग पाँच सौ लोगों की बलि दी जाती थी। एक अनुमान के अनुसार, चार दिवसीय अभिषेक के दौरान प्रति मिनट औसतन 15 बलिदान दिए जाते थे। हैसिग का कहना है कि इस अनुष्ठान में "दस लाख एक लाख से लेकर अस्सी, आठ सौ लोगों" की बलि दी गई थी।

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यहां 120 से कहीं अधिक शानदार और आरामदायक कमरे हैं, इसलिए सैलून के दिनों को स्पा के दिनों में बदलना हमेशा लुभावना होता है। स्थानीय शहर सामाजिक कार्यक्रमों से भरा पड़ा है, उदाहरण के लिए ब्रुनेल एसएस हाई ब्रिटेन संग्रहालय में मिलने वाली पौराणिक परंपरा और क्लिफ्टन सस्पेंशन ब्रिज के शानदार दृश्य। लेकिन एक बार जब आप होटल की शानदार, आधुनिक इमारत में प्रवेश कर लेते हैं, तो सब कुछ शांत और सुकून भरा हो जाता है – और आपको कुछ बेहतरीन विलासितापूर्ण सुविधाएं भी मिलती हैं जो आराम को बेहद दूर कर देती हैं। फिर भी, अपने प्रसिद्ध सूर्य रत्न और अन्य जानकारी के संकेत के रूप में, पांचवीं सूर्य किरणें एक दिन अवश्य ही आएंगी।

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  • यदि यह एक बेहद निडर योद्धा था जिसे हार का सामना करना पड़ा, तो संभवतः उसके शव को काटकर उसके टुकड़े-टुकड़े कर दिए जाएंगे और ये टुकड़े आने वाले योद्धाओं या अन्य दर्शकों द्वारा खा लिए जाएंगे।
  • एक दूसरे प्रकार का, कहीं अधिक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय जिसे "कैल्मेकाक" कहा जाता था, नवयुवत कुलीन वर्ग के साथ-साथ उच्च वर्ग के आम लोगों को भी शिक्षित करने का काम करता था जो पुजारी या कलाकार बनने की कोशिश कर रहे थे।
  • कई मूर्तियां बेहद व्यावहारिक रूप में बनाई गई थीं, जैसे कि कुत्तों की व्यावहारिक मूर्तियां।
  • इस प्रकार के चित्रण प्रगतिशील काल की साहित्यिक कृतियों का हिस्सा हैं, जो एज़्टेक मंदिरों के भीतर त्लालोक की दृश्यता को पहले की तुलना में कहीं अधिक बड़ा दर्शाते हैं।

मेक्सिको टाउन में आपको एज़्टेक शासकों के स्मारक मिल सकते हैं, और मेक्सिको टाउन मेट्रो की पहली लाइन में मोक्टेज़ुमा द्वितीय और कुआउतेमोक के नाम पर चैनल हैं। उत्तरी अमेरिकी विदेशी भाषा अब नहुआत्ल से कई शब्द लेती है, और इनमें से कई शब्द सामान्य विदेशी भाषा के साथ-साथ अन्य सभी स्थानीय भाषाओं में भी शामिल हो गए हैं। नई नहुआत्ल भाषा आज लगभग 15 लाख लोगों द्वारा बोली जाती है, मुख्य रूप से मध्य मेक्सिको के पहाड़ी क्षेत्र में। मेक्सिको की प्राचीन संस्कृतियाँ मेक्सिको और दुनिया भर के छात्रों के लिए सबसे अधिक शोध का केंद्र रही हैं। 19वीं शताब्दी में, असभ्य बर्बरों के रूप में एज़्टेक की छवि को कुचले हुए लोगों के नए पुत्रों के रूप में रोमांटिक कल्पनाओं से बदल दिया गया, जिनकी स्थापित संस्कृति नवीनतम प्राचीन यूरोपीय संस्कृतियों को टक्कर दे रही थी।

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यह आमतौर पर एक भोज का आयोजन करता था और उपहारों का आदान-प्रदान करता था, साथ ही देवी-देवताओं से आशीर्वाद मांगता था। महिलाओं के लिए, रिश्ते एक महत्वपूर्ण भावना होती है जो उनकी स्थिति, जिम्मेदारियों और जीवन को निर्धारित करती है। नए कालमेक में अधिक व्यापक शिक्षा दी जाती थी, जिसमें पौराणिक कथाएं, खगोल विज्ञान, स्थिरता, कला और संगीत शामिल थे। उच्च परिवारों की महिलाएं अक्सर नए कालमेक में जाती थीं, जो एक प्रमुख धार्मिक केंद्र था और आमतौर पर कुलीन वर्ग और आध्यात्मिक सेवा के लिए चुने गए लोगों के लिए आरक्षित होता था। इन शुरुआती वर्षों में, माताएं अपनी बेटियों को जीवन के बुनियादी ज्ञान और शिक्षा प्रदान करती थीं।

सन् 1427 में अपने त्रिपक्षीय गठबंधन के नए संघ के गठन और विजय के परिणामस्वरूप इसके विस्तार के बावजूद, नया अल्टेपेटल क्षेत्रीय शीर्ष का प्रमुख व्यापारिक तंत्र बना रहा। इस प्रकार की शासन प्रणाली को एक कुशल साम्राज्य कहा जाता है, इसलिए राज्य के अधिकांश भाग शहरी-राज्यों के रूप में संरचित थे, जिन्हें नहुआत्ल भाषा में अल्टेपेटल कहा जाता था। इस प्रकार, नए एज़्टेक शासकों ने मैक्सिको घाटी में स्थित नए केंद्र से लेकर राज्य के बाहरी क्षेत्रों तक, नियंत्रण से दूर रहने के लिए कई प्रमुख निकायों को अपने अधीन कर लिया। एज़्टेक शासकों ने लंबे समय तक सैन्य उपस्थिति बनाए रखकर, कठपुतली शासकों की स्थापना करके, या यहाँ तक कि पूरे समुदायों को केंद्र के अधीन करके, इन क्षेत्रों पर अपना अधिकार भी जमा लिया।

यह व्यक्ति अक्सर मतभेद पैदा करता है क्योंकि कुछ खंडों में विभिन्न अन्य अल्टेपेटल निष्ठाओं वाले छोटे समझौते आपस में मिल गए हैं। स्मिथ का तर्क है कि अल्टेपेटल मुख्य रूप से एक राजनीतिक इकाई थी, जिसमें एक महान स्वामी के प्रति निष्ठा रखने वाले लोग शामिल थे, न कि एक विशाल क्षेत्रीय इकाई। मोरेलोस क्षेत्र के संबंध में, पुरातत्वविद् माइकल एज. स्मिथ का अनुमान है कि एक सामान्य अल्टेपेटल की जनसंख्या 10,100 से 15,000 के बीच थी, और वे 70 से 100 वर्ग मील (27 से 39 वर्ग मील) के क्षेत्र की रक्षा करते थे। बहुविवाह आम लोगों में बहुत प्रचलित नहीं था और कई स्रोत इसे प्रतिबंधित बताते हैं।

एज़्टेक संस्कृति में व्यक्तिगत बलिदान का दायरा निर्धारित करना

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दरअसल, जब तक जीवित थे, टेक्सिप्टला के पीड़ितों को पहचाना जाता था, उनका सम्मान किया जाता था और उन्हें बहुत विशेष सम्मान दिया जाता था। हर अवसर पर, कम से कम एक पीड़ित को नए सामान, मॉडल और वे चीजें मिलती थीं जो उस नए देवता या देवी से जुड़ी होती थीं जिनके सम्मान या प्रसन्नता के लिए वे अपनी जान दे रहे थे। पीड़ित अक्सर "कार्डियो स्टेज" पर, नाचते हुए दल, ताल वाद्य यंत्रों के ऑर्केस्ट्रा, आधुनिक पोशाकों और सजावट, पौधों से बने कालीन, आम लोगों की भीड़ और नए इकट्ठे हुए कलाकारों के बीच, नई भव्यता के माहौल में दम तोड़ देते थे। यह व्यक्ति हार्नर के इस दावे को चुनौती देता है कि एज़्टेक लोगों को प्रोटीन से भरपूर भोजन के लिए अन्य मांसाहारी जानवरों से प्रतिस्पर्धा करनी पड़ती थी, यह तर्क देते हुए कि उनके पास सैलामैंडर, मुर्गियों, आर्माडिलो और नेवले के मांस के अलावा कई अन्य प्रकार के भोजन भी उपलब्ध थे। टेनोचिट्लान के हाई फोरहेड में पाए गए अधिकांश अन्य व्यक्तिगत अवशेष इस बात के प्रमाण में योगदान करते हैं कि अस्थिविज्ञान संबंधी सुझावों के कारण लोग सबूत खो देते हैं।

नए टोटोनाक शासक ने कॉर्टेस को मेक्सिका से जुड़ी कुछ समस्याओं के बारे में सलाह दी, और कॉर्टेस ने नए टोटोनाक शासकों को एक कुशल शाही कर संग्रहकर्ता को कैद करने में मदद करने के लिए मना लिया। उसने नए क्वाउपिल्ली वर्ग को भी समाप्त कर दिया, जिससे आम लोगों के कुलीन वर्ग में आगे बढ़ने का मौका खत्म हो गया। मोक्टेज़ुमा द्वितीय ने अपने शासनकाल का अधिकांश समय अपने पूर्ववर्तियों द्वारा पराजित देशों में सत्ता को मजबूत करने में बिताया। अहुइत्ज़ोटल के शासनकाल तक, नया मेक्सिका एज़्टेक त्रिपक्षीय गठबंधन का सबसे महत्वपूर्ण और सबसे शक्तिशाली गुट बन गया था। अहुइत्ज़ोटल ने ओक्साका क्षेत्र और सोकोनुस्को तटरेखा जैसी विजयों के बाद एक वैकल्पिक क्रांति शुरू की। ऐसा लगता है कि टिज़ोक शासकों को उनकी संहिता के पांच साल बाद ही उनके अपने ही कुलीनों द्वारा उनकी अक्षमता के कारण मार दिया गया था।

जीवनकाल और आप त्लालोक से प्रकृति को बाहर निकाल सकते हैं

आम तौर पर, यदि कोई किसी सामाजिक वर्ग में पैदा होता था, तो वह जीवन भर उसी वर्ग में बना रहता था। लेकिन जब उनके पास धन आ जाता था, तो वे अपनी स्वतंत्रता चुनकर आम नागरिक बन जाते थे। नए एज़्टेक लोगों ने युद्ध में मारे गए कुछ कैदियों की बलि अपने देवताओं को दी। लगभग सभी अन्य व्यवसायों में कलाकार, सैनिक और मछुआरे शामिल थे। वे नए राज्य के अनौपचारिक विशेषज्ञ थे।

एज़्टेक साम्राज्य के नए महाकाव्य के अनुसार, एक व्यक्ति एज़्टलान नामक अपने वतन से पलायन कर आधुनिक मेक्सिको पहुँचता है। वहाँ उसे कई तरह के लाभ मिलते हैं, जिनमें एक बड़ा सेवानिवृत्ति पैकेज, जीवन बीमा और छुट्टियों का भत्ता शामिल है। कई कार्यस्थलों पर उपयोगी स्थानीय पुरस्कार भी उपलब्ध हैं, और पूरे व्यवसाय में गर्मियों के शुक्रवार को अवकाश मिलता है। शीर्ष पर स्थानीय शासक (टेटुहक्टिन) थे, उसके बाद कुलीन (पिपिल्टिन), आम लोग (मैसेहुल्टिन), दास (मायेके), और अंत में अधीन (तलाकोह्टिन) थे। लड़ाईयाँ बड़े महानगरों के भीतर या आसपास केंद्रित थीं, और यदि ऐसे शहर हार जाते थे, तो नए विजेता पूरे आसपास के क्षेत्र पर अपना अधिकार जमा लेते थे। 1430 से नया साम्राज्य बढ़ता रहा और एज़्टेक सेना – जिसमें वयस्क पुरुषों की भर्ती, सहयोगी और विजित राज्यों से लाए गए पुरुष, और एज़्टेक समुदाय के कुलीन सदस्य जैसे ईगल और जगुआर योद्धा शामिल थे – ने अपने प्रतिद्वंद्वियों को परास्त कर दिया। इस प्रकार के नियमों के लिए वास्तव में गंभीर दंड की आवश्यकता होती है, जिसमें सार्वजनिक स्थानों पर सामाजिक प्रबंधन से दूर एक उपयुक्त ढांचा तैयार करना शामिल है।